No próximo domingo (04/10/2026), nós iremos às urnas para votar nos próximos representantes em nível federal e estadual. Serão seis votos: Deputado Estadual, Deputado Federal, dois Senadores, Governador do Estado e Presidente da República. Cada pessoa tem a liberdade, de acordo com as suas convicções, de escolher em quem votará. Todavia, como cristãos, observamos alguns princípios bíblicos, de modo que a nossa consciência e o nosso testemunho público glorifiquem a Deus. Permita-me apresentar alguns princípios históricos e bíblicos que devem ser seguidos pelos cristãos, principalmente os cristãos presbiterianos/reformados.
Em primeiro lugar, cremos
que Igreja e Estado são esferas distintas, embora haja alguma interação. Porém,
não há interferência direta de uma esfera na outra. A Igreja não é um departamento
do Estado, nem depende do poder civil para a sua existência e atuação.
Entretanto, a Igreja, segundo a Escritura, deve denunciar, reclamar e declarar
a vontade de Deus sobre todas as ações sociais ou erros do Estado. A cosmovisão
bíblica nos leva a entender que todas as esferas estão debaixo da autoridade de
Cristo (Fp 2.5-11; Mt 28.18).
Em segundo lugar, oramos
pelos governantes em todos os três poderes (1Tm 2.1-2). Isso não significa que endossamos todas as
suas ideologias, agenda ou as ações deles que estejam em desacordo com o ensino
bíblico. Obviamente reprovamos a corrupção e desvios de verba pública,
rejeitamos ideologias anticristãs ou o favorecimento ilícito e imoral de
qualquer grupo. Cremos que o governo civil tem como prioridade promover a boa
ordem social, a justiça comum e a segurança pública.
Em terceiro lugar, temos
o compromisso da obediência civil. Isso não significa que concordemos com tudo
o que o governo, quer municipal, estadual ou federal faça. Enquanto o governo
civil agir de acordo com os preceitos bíblicos, somos devedores de obediência;
todavia, somos chamados à desobediência civil se em algum momento uma
autoridade pública nos impedir de obedecer a Deus, pois, “antes, importa
obedecer a Deus do que aos homens” (At 5.29).
O nosso compromisso com o ensino da Escritura Sagrada exige que nos
posicionemos contra ideias, práticas e, até mesmo, contra políticos que sejam
inimigos do evangelho e da Igreja de Cristo.
Em quarto lugar, nenhum
partido político, candidato, ideologia ou espectro político representa o
cristianismo. Por isso, rejeitamos qualquer postura eleitoreira da parte de
denominações e líderes eclesiásticos. No entanto, defendemos a liberdade do
indivíduo, a propriedade privada, a família, valores morais cristãos, boa ordem
social etc. Exercemos e expressamos opiniões políticas que sejam coerentes com
nossas doutrinas cristãs. Igualmente, rejeitamos ideias e agendas políticas que
vão contra a fé cristã.
Em quinto lugar, somos
chamados a exercer a liberdade de consciência. A nossa consciência e a nossa
liberdade são submissas à princípios cristãos. A Confissão de Fé de Westminster,
adotada pela Igreja Presbiteriana do Brasil, declara: “Aqueles que, sob o
pretexto de liberdade cristã, cometem qualquer pecado ou toleram qualquer
concupiscência, destroem, por isso mesmo, o propósito da liberdade cristã; pelo
contrário, sendo livres das mãos de nossos inimigos, sem medo sirvamos ao
Senhor em santidade e justiça, diante dele, todos os dias de nossa vida”. (CFW
20.3). Sendo assim, qualquer ideologia ou sistema político que nega o direito à
liberdade, concedida por Deus, e prega um Estado totalitário e dominador é
anticristão.
Portanto, cada cristão é
livre para decidir em quem votará. Líderes eclesiásticos não podem conduzir o
voto de uma congregação. Isso é imoral e criminoso. Mas precisamos lembrá-lo do
seu compromisso de exercer a cidadania com consistência cristã e fidelidade ao
ensino bíblico. Deste modo, avalie os candidatos e seus partidos políticos
segundo a Palavra de Deus. Qualquer agenda, proposta ou ideologia que ataque os
princípios cristãos deve ser rejeitada. Se somos cristãos por convicção,
igualmente, sejamos em nossa consciência política e em nosso voto. Não se
esqueça que “quando os justos se engrandecem, o povo se alegra, mas quando o
ímpio domina, o povo geme” (Pv 29.2).

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